给孔子的一封信作文

给孔子的一封信作文(汇编9篇)

在学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的给孔子的一封信作文，希望对大家有所帮助。

给孔子的一封信作文1

敬爱的孔老先生：

您好！

经过了悠悠漫漫的历史岁月，流经了大大小小的历史长河，您已经成为几代人所纪念的人。从您身上，我们学会了"有朋自远方来，不亦乐乎？"学会了"其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？""学会了"三人行，必有我师焉。"

您把知识当作生命，毕生忠于教育，门下弟子三千。您是儒家伟大的创始人，打着"以德育人"的口号，所谓"德不孤，必有邻"。您的教育思想具有实践性和多样性、历史性和社会性、继承性和可借鉴性、预见性和前瞻性等多方面的特点，使学生们可以多方面发展。

您认为教育对社会发展有重要的作用，是立国治国的三大要素之一，教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。即"子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉。’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’"您直观的认识到治理好一个国家，要有这三个条件。即劳动力、发展生产、进行教化和发展教育事业。

您对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。您在中国历史上首次提出"性相近也，习相远也"。这一理论具有一定的科学性，指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。这个较为科学的命题，既是孔子"有教无类"的理论基础，又是您长期从事教育工作的结晶。

因为在您那时的封建社会下，能接收到教育的是那些高官贵族，平民们都没有资格上学。您创办私学后，首先在招生对象上进行了相应的革命，实行"有教无类"的办学方针，这也是您教育实践和教育理论的重要组成部分。

您的教育基本目的是培养志道和弘道的志士和君子，"朝文道，夕死可矣"的精神追求。您教育你的学生"人能弘道、非道弘人"，"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也"，"笃信好学，守死善道"，"志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁"。最后，您的教育目的转化为您的学生的学习目的，因为这种主观和客观的统一，所以您才能造就出许多有才干的学生来。

在了解了你以后，我自己用实际行动来向你求教，虽然只是在字面上的，但我也是很深受启迪的，我学会了"已欲立而立人，已欲达而达人"，学会了"述而不作，信而好古"，学会了"文质彬彬，然后君子"……

您放心，我也会将您的教育目标化为学习目标，继续努力地学习的！

致此

敬礼！

给孔子的一封信作文2

敬爱的孔夫子：

您好！

虽然我们没有生活在同一个年代，但这并不代表我就对您的事迹毫无所知。自武汉帝“罢黜百家、独尊儒术”以来，在长达20xx多年的封建社会里，儒家学说一直统治着中国思想界，成为中国传统文化的主干。您作为儒家学说的创始人也受到了历代统治阶级的推崇，成为万事之表。

我记得您说过的一句话：“唯女人与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”在我个人看来这句话有不妥之处，每个人都是由女人生的，您也不例外，您母亲也是女人，“百行孝为先”，您说这样的话，不担心您的母亲会伤心吗？不担心每个女人听了都会不高兴，对您产生偏见吗？再说，古往今来，涌现出了许许多多勇敢、聪慧、大义的女中豪杰，比如：释放才情，显现的女性心灵的道冠诗人鱼玄机；代父从军，巾帼不让须眉的花木兰；蔑视封建礼法，提倡男女平等的民主革命志士秋瑾……她们比许多男子还要耀眼。

在您所在的战国时代，您有许多名人弟子，比如：颜回，他被《雍也》评“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。颜回为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”，被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。另一个是仲由，为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。您称赞说：“子路好勇，闻过则喜。”初仕鲁，后事卫。您任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。还有一人不得不提，端木赐，前520～前456，字子贡，姓端木，名赐，卫国人（今河南浚县人），曾任鲁、卫两国之相，是孔门七十二贤中最有作为者，且列言语科之优异者。子贡是春秋时期了不起的外交家和商人，被后世奉为“儒商鼻祖”。您曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。司马迁作《史记仲尼弟子列传》，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。这个现象说明，在司马迁眼中，子贡是个极不寻常的人物。我们循着司马迁的这个思路，再细细阅读《论语》等书，便可看出子贡这个人物非同寻常。他的影响之大、作用之巨，是孔门弟子中无人所能企及的：他学绩优异，文化修养丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。还有言偃，曾点，闵损，仲由，卜商……。众多才人。

从以上事例可以看出你是多么善教的老师啊！您是那么的知识渊博。我是多么的敬仰您，多么希望我可以和您探讨与人生哲理的问题啊！

给孔子的一封信作文3

尊敬的孔子：

您好！

我是一名与您相隔两千多年的初中生。您的《论语》我虽不能完全悟懂，但随我的成长还是可以感受到那朴素文字的力量，它陪我一路走来，教我如何快乐地生活，甚至改变了我以前所谓的理想观。

您说过“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”对于我这个生活在当今这个物质至上时代的孩子来说，最大的理想就是挣最多的钱，买大房子，过有钱、有面子的生活，因此，我在读书、考试时，只在乎考试成绩而忽略了学习过程的快乐和意义，慢慢地缺失了那种幸福快乐的感受。我的思绪是混乱的，内心充满不安，两千多年后的今天，带着怀疑和矛盾，我铺开稿纸给您写信。

记得在《论语·先进》中，您问弟子们的志向，子路、冉有、公西华，他们的态度一个赛一个的谦逊，可您却没有给予什么评价，而是问曾皙“点！尔何如？”曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏尔归。”您却喟然叹曰：“吾与点也！”我很是吃惊，这叫什么宏图大志，哪比得上子路，可您对“率尔而对”的子路回以微微冷笑。我看到这时十分不解，老师难道不希望学生有大的抱负么？可现在，我竟也好想在春天穿上春装，在这个大地复苏的季节与好朋友们去开冻的沂水中洗涤自己，在云雾台上和春风自然相融、共舞，然后唱 ……此处隐藏3709个字……去拜访。可谓“见贤思齐焉”。此种精神是我们这一代最应学习并效仿的！您的“学而时习之，不亦乐乎”让我自觉的整理好思绪，一头扎进书海。当我成为了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，如当头棒喝，让我自觉制定了好的学习方法……

因您存在，人们的心灵得到净化，世人的品行有所规范。用您及弟子的言论结集而成的《论语》教育了世世代代读书人，也指导着无数正直的从政者。宋代赵普就曾留下“半部论语治天下”的一段佳话。直到今天，“学而时习之，不亦乐乎”、“温故而知新”等学习态度和学习方法，“己所不欲，勿施于人”等做人准则，仍时时激励着当代求学者。而我本人，每读着这样的句子，就如同沐浴在阳光雨露之中，内心的阴霾荡涤一空。您的那句“逝者如斯夫，不舍昼夜”，我铭记心中，这恐怕是您得出“生无所息”结论的理由之一吧。千百年来，它催促着人们快跑，快跑，用那须臾的生命追赶日月轮回的速度，可您想过，那一刻不停追赶太阳的夸父是怎样倒下的吗？

尊敬的孔老先生，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。尊敬的孔老先生，对于您，我一直怀着无上景仰之心和崇敬之意，自觉以您的教化为导向，不断提升自己的道德和学识素养。让我们结合时代特点传承您的思想、并将其发扬光大吧！

此致

敬礼！

给孔子的一封信作文8

尊敬的孔爷爷：

您好!

我是二十一世纪一名普通的中学生，我与您虽相隔甚远，但您那崇高的思想却一次次孕育着我们，让我的人生境界得到一步步的升华。您知道吗?您的思想对您之后的中国人有多大影响么?您是人们心中神圣的大教育家、大思想家、大文学家，同时您在我心中还是一位贤人，您崇尚礼教，做人做事有原则，您积极入世四处游说，让君王实行仁政，您因材施教，开创中国私人教育先河，培养了七十二贤人。可见，您是一位多么伟大的人啊!我在小学时学过《两小儿辩日》这篇文言文，这好像是您到东方游说讲学时碰到的故事吧!读了此文我颇受良多。

我明白了善于动脑，学习那两个孩童为认识自然、探求真理而大胆质疑的精神以及您谦虚谨慎，实事求是的科学态度，我还学会看待事物要用全面的眼光，否则仅仅片面看待问题是得不出结论的。孔爷爷，您的一言一行都影响着我，让我们对生活的真谛充满向往!哦，爷爷，我很荣幸能与您一同分享《论语》这部著作，在这本书中，您教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人;己所不欲，勿施于人”的忠恕之道;您还倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系;您还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。怎么样，孔爷爷?我对《论语》这部著作，学得还不错吧!对了，《论语》也给了我很多益处，“三人行，必有我师焉”，让我学会怎样正确选择朋友，懂得每个人都有自己的优点，而这些总有值得我学习的地方。曰：思无邪，让我的思想纯正;“不耻下问”让我明白了解决问题的方法。

孔爷爷，我还要告诉你一件事情!在当今的社会，人们越来越不注重“孝道”了。老人在病床上，儿女却在病床边为争夺遗产而打官司，把老人活活气死啊!这是一件多么令人心寒的事情啊!我向您听后，一定也会很气愤的!您崇尚孝道，在《弟子规》中曾提过“孝道”二字。我们在家要善事父母，这是做人的根本。我们要当一位孝敬父母的孩子，不会忘记父母对我们的养育之恩，要用自己的实际行动来报答父母，要继承您的思想传统，让人们明白“百善孝为先”的道理。

在二十一世纪，人们对自身问题的深度思考与反省时你的思想学说再次引起了各国专家、学者的注意。英国著名历史学家汤恩就提出要解决二十一世纪的社会问题，除了孔孟学说和大乘佛法，别无他法。二十一世纪的教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。人类要在二十一世纪生存，就必需回首两千五百年前的孔子智慧。

孔爷爷，您的思想指引着后人前进，引导着后人前行，您是海上那座灯塔，您是大地上那盏明灯，您是空中的风向标，您带给我们的影响无处不在!

此致敬礼

晚生

20xx年6月7日

给孔子的一封信作文9

尊敬的孔子：

您好!

您到另一个世界已经有两千多年了吧，您现在在忙什么呢?是正求教于老子、师襄，还是正向学生讲学?是正带领您的一群弟子周游列国，还是正接受众多信徒的顶礼膜拜?是正站在河边发“逝者如斯”的感慨，还是正独坐油灯下，默默地编纂着《春秋》?

在我的印象中，您永远是位好学、仁慈、随和而又抱负远大的长者。

听别人讲，您曾经跟随鲁国著名的乐师师襄学过琴。才学了十天，一个曲子就学会。老师说，你可以学其他曲子了。而您却说：“我虽然学会了这个曲子，但还没有掌握它的规律。”过了几天，老师说：“你已经掌握了它的规律，可以学习其他的曲子了。”而您却说：“虽然我把握了它的规律，但还没有领悟曲子表达的志向。我还要继续练习。”过了一段时间，你已经领会了作者的志向，但有想知道作曲的这个人是谁。就跟着老师不断地弹啊弹，忽而庄严肃穆地凝神深思，忽而怡然自得地举头眺望，最后高兴的说：“我抓住他了，这个人身材修长，皮肤黝黑，目光深邃，有如君临天下的圣王。就是这个人，我抓住他了，就是周文王!”师襄恭敬地赞叹道“这个曲子正是《文王操》。”您真真正正的学完了一首曲子，已经过了一个月了。

在赞叹之余，我不禁迷惘了。一首曲子就学这么长的时间，而我们现在管课程就开设有语文、数学、英语、历史……十几门课程，而且没门课程又有十几章内容，找那样的速度，我们什么时候才能完成学业啊?

哦，我明白了，你们那时的课程一定出奇的少，所以你还能带着学生到处游玩，去卫国、齐国、晋国、陈国……尽管旅途中难免有“陈蔡之困”但旅游本身就是“花钱买罪受”我们则没有你和你学生们的福气。白天时候的我们，除了学校就是学校，每天有做不完的作业，看不完的书。别说我们，就连老师也特别的累，每天天不亮就到校，批改作业，晚上七八点钟才能回家。大家都想通过刻苦的努力，使班里涌现出“七十二贤人”。

对了，您的那“三千弟子，七十二贤人”是根据什么排出来的，是根据他们的学习成绩、道德品质，还是社会贡献?我们也排名，是全校大排名，一千多名“弟子”的大排名，竞争可激烈了，稍稍放纵自己，就会被甩下。“数学一百分你们班几个?哎我们班语文最高的xx了……”每次考试都弄的我们好紧张好紧张，生怕名字放到最后，怕落了“朽木不可雕，粪土之墙不可杇。”的评价。

您是大教育家，大思想家，点子肯定多，你能帮我们想办法解决这些困难吗?

只能和您聊到这儿了，我还有好多作业没有做，要不，明天又要挨批了。

最后祝您永远开心、愉快，精神永存!

此致

敬礼!

　　二十一世纪的中学生：崔孟元

　　20xx年x月x日